道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。这是《道德经》第一章。
道教的信仰渊源来自于中国古代宗教与殷商鬼神崇拜、古神仙说与方士方术以及两汉时期的黄老思想。天师道奉老子为教主,尊称为“太上老君”;以“道德经”为主要经典,故“修道养德”是道士的第一要旨。
道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。这是《道德经》第一章。
道教的信仰渊源来自于中国古代宗教与殷商鬼神崇拜、古神仙说与方士方术以及两汉时期的黄老思想。天师道奉老子为教主,尊称为“太上老君”;以“道德经”为主要经典,故“修道养德”是道士的第一要旨。